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智慧人在哪里呢?

你口中的训言与我有益,胜于千万的金银。〔诗一一九:72〕

 
 
 

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迦南和旷野的抉择  

2012-02-21 19:39:30|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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迦南和旷野的抉择

 迦南和旷野的抉择 - 老白 - 智慧人在哪里呢?

 

在《民数记》第1314章的故事里,在色列人将要进入迦南地的时候,神命令他们选出12个探子去窥探那地。结果其中10个人回来后都大发怨言,认为那地虽美,但城池坚固,人民高大凶悍,根本无法征服。唯有迦勒鼓舞大家立刻去进攻那地。以色列人为了探子们的凶信大发怨言,甚至哭嚎着要回埃及去。他们如此快的忘记了神如何一路行神迹拯救他们出来,也无视神的大能、保守和计划,更否定了神的美意,终于引发了神烈怒的审判。除了迦勒和约书亚外,那个时代凡被数点的20岁以上的会众都无法进入应许之地,而流浪倒毙在了旷野。

 

在信心的旅程中,有时人的灵性在长时间的困境和难处中进入了低谷。人的灵性停滞不前,信心和情绪低落,沮丧和压抑也时时袭来。虽然以往的经历都显然证明了神的信实慈爱,但此时人面对环境的压迫人只好被动的忍耐着,并承认自己无法振作和乐观起来。甚至一想到面对的困难和遥遥无期的等待就叹息起来。

 

《民数记》记载的故事给我们敲响了警钟。停留在软弱和被动中无异于坐以待毙,承认失败,而发怨言足以惹动主的愤怒。

 

人可以说,处于现在的环境我实在无能为力。或许真是这样。

 

但是不要忘记,神是有大能的,在人不能,在神却能。

人还要自问,神是不是那位掌管环境的主宰?神是不是引导人进入环境的神?神是不是一位有计划、有目的行事的神?如果答案是是的,那么我们也必须承认,神引导我们面临现在的处境,是他计划的一部分,而他的旨意历来是善良、纯全、可喜悦的(罗:12)。如同以色列的会众要面对迦南向神回应,我们也要做出回应。迦勒所做出的回应就是神所喜悦的一个榜样:“我们立刻上去得那地吧!我们足能得胜。”你能否笃定的说:有神来做他军队的元帅,我们有何惧哉?

 

以色列人失败在看环境,数算艰难,数点困难,忘记神的作为,因此在试炼中失败了;彼得一旦把目光全然注意在波浪汹涌,就立刻绝望的沉了下去;迦勒则坚信神既然引领我们到了这个地界,他的目的绝非要引导我们失败,而要使得我们得胜,因为得胜在乎耶和华。人要做的是上前去,得到神预备的得胜。

 

或许环境还没有改变,或许还看不到结果,或许难处还继续存在,阴霾还笼罩,波浪仍翻滚,但人仍然可以得胜,应该得胜,甚至必须得胜。因为神引导你在这里,他的旨意就是要你得到那地。“主虽然以艰难给你当饼,以困苦给你当水,你的教师却不再隐藏,你眼必看见你的教师。”(赛3020

 

是的,我要上前,并要得胜。

 

那么在这一切的艰辛中你的得胜是什么呢?

 

求你使我仍得救恩之乐,赐我乐意的灵扶持我; 

我就把你的道指教有过犯的人,罪人必归顺你。 

(诗篇5112-13

 

我要重新回到恩典的光照和交通中,为自己的罪孽、小信、退后而悔改。

我要脱离一切的沮丧和忧虑,把重担卸下交托给慈爱的恩主。

我的生命要安息在主里,并不断赞美他,喜乐必充满我的心田。

我必满有主的同在和扶持。

我要传扬,要做工,要成为主的器皿。

并求主赐下能力,结出福音和生命的果子。

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