老白空间的博客

迦南和旷野的抉择

在《民数记》第13、14章的故事里，在色列人将要进入迦南地的时候，神命令他们选出12个探子去窥探那地。结果其中10个人回来后都大发怨言，认为那地虽美，但城池坚固，人民高大凶悍，根本无法征服。唯有迦勒鼓舞大家立刻去进攻那地。以色列人为了探子们的凶信大发怨言，甚至哭嚎着要回埃及去。他们如此快的忘记了神如何一路行神迹拯救他们出来，也无视神的大能、保守和计划，更否定了神的美意，终于引发了神烈怒的审判。除了迦勒和约书亚外，那个时代凡被数点的20岁以上的会众都无法进入应许之地，而流浪倒毙在了旷野。

在信心的旅程中，有时人的灵性在长时间的困境和难处中进入了低谷。人的灵性停滞不前，信心和情绪低落，沮丧和压抑也时时袭来。虽然以往的经历都显然证明了神的信实慈爱，但此时人面对环境的压迫人只好被动的忍耐着，并承认自己无法振作和乐观起来。甚至一想到面对的困难和遥遥无期的等待就叹息起来。

《民数记》记载的故事给我们敲响了警钟。停留在软弱和被动中无异于坐以待毙，承认失败，而发怨言足以惹动主的愤怒。

人可以说，处于现在的环境我实在无能为力。或许真是这样。

但是不要忘记，神是有大能的，在人不能，在神却能。

人还要自问，神是不是那位掌管环境的主宰？神是不是引导人进入环境的神？神是不是一位有计划、有目的行事的神？如果答案是是的，那么我们也必须承认，神引导我们面临现在的处境，是他计划的一部分，而他的旨意历来是善良、纯全、可喜悦的（罗：12）。如同以色列的会众要面对迦南向神回应，我们也要做出回应。迦勒所做出的回应就是神所喜悦的一个榜样：“我们立刻上去得那地吧！我们足能得胜。”你能否笃定的说：有神来做他军队的元帅，我们有何惧哉？

以色列人失败在看环境，数算艰难，数点困难，忘记神的作为，因此在试炼中失败了；彼得一旦把目光全然注意在波浪汹涌，就立刻绝望的沉了下去；迦勒则坚信神既然引领我们到了这个地界，他的目的绝非要引导我们失败，而要使得我们得胜，因为得胜在乎耶和华。人要做的是上前去，得到神预备的得胜。

或许环境还没有改变，或许还看不到结果，或许难处还继续存在，阴霾还笼罩，波浪仍翻滚，但人仍然可以得胜，应该得胜，甚至必须得胜。因为神引导你在这里，他的旨意就是要你得到那地。“主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏，你眼必看见你的教师。”（赛30：20）

是的，我要上前，并要得胜。

那么在这一切的艰辛中你的得胜是什么呢？

“求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我； 

我就把你的道指教有过犯的人，罪人必归顺你。  “

（诗篇51：12-13）

我要重新回到恩典的光照和交通中，为自己的罪孽、小信、退后而悔改。

我要脱离一切的沮丧和忧虑，把重担卸下交托给慈爱的恩主。

我的生命要安息在主里，并不断赞美他，喜乐必充满我的心田。

我必满有主的同在和扶持。

我要传扬，要做工，要成为主的器皿。

并求主赐下能力，结出福音和生命的果子。